El celibato y el sacerdocio no tienen hoy la aceptación social que pudieron tener en el pasado. A pesar de las pruebas de que el celibato no contribuye ni causa abusos sexuales (como descrito en el Informe del John Jay College de 2011), la crisis de abusos de las últimas décadas ha hecho que muchos de nosotros desconfiemos tanto del sacerdocio como del celibato. Podríamos preguntarnos si es posible llevar una vida célibe. ¿Es siquiera un objetivo que merezca la pena? ¿Es el celibato bueno o malo para nosotros los jesuitas?
La sexualidad humana es clave para lo que somos como seres humanos. Da forma a nuestras relaciones y nos une a los demás. Pero la visión y el testimonio de la vida religiosa es que nuestra sexualidad revela algo dentro de nosotros que es incluso más profundo que el sexo: un hambre de cercanía, de pertenencia y de amor íntimo. Una persona puede vivir sin sexo, pero no sin intimidad, pertenencia y cercanía con los demás.
Una persona puede vivir sin sexo, pero no intimidad, pertenencia y cercanía con los demás.
Para los jesuitas, el celibato da forma a la manera en que vivimos nuestros tres votos de pobreza, castidad y obediencia. Estos votos nos forman como discípulos de Jesús, viviendo como Jesús vivió, aunque en nuestro propio tiempo, lugar y circunstancias de vida. Así como Jesús vivió como un hombre soltero, dedicado a servir a Dios atendiendo las necesidades de la gente que le rodeaba, así también nosotros los jesuitas vivimos como hombres solteros, sirviendo a la misma misión.
Como Jesús, que reunió a su alrededor a un grupo diverso de amigos, discípulos, familiares y otros, y vivió y trabajó con ellos, así nosotros, en la Compañía de Jesús, nos comprometemos a mantener relaciones diversas con nuestros hermanos jesuitas, con amigos, con familiares, con aquellos a quienes dedicamos nuestra vida a servir y con los compañeros, junto a quienes servimos.
La nuestra no es una vida solitaria
De hecho, la mayor alegría para mí como sacerdote jesuita es saber y experimentar que soy bienvenido en las vidas y los corazones de las personas a las que sirvo y de aquellos con los que sirvo. Ahí es donde ocurre la magia. Lo creas o no, el celibato puede ayudarme a entrar más profundamente en la vida de los demás cuando me hace estar disponible para ellos de un modo que otros no pueden estar, especialmente cuando están ocupados cuidando y construyendo sus propias familias.
Combinado con la obediencia, el celibato me permite ser enviado a nuevos lugares y conectar con nuevas comunidades. En ese espacio de vulnerabilidad, me abro a recibir el amor de Dios en y a través del corazón del pueblo de Dios de nuevas maneras. Aprendo en el dar y recibir del amor, que mi vida no es mía. Pertenezco a Dios y al pueblo de Dios, y ellos me pertenecen a mí.
Entonces… ¿el celibato es bueno o malo?
Cuando pienso en el celibato jesuita estos días, no me pregunto si el celibato es bueno o malo. Más bien, me hago preguntas que cualquiera podría hacerse desde su propio contexto y compromisos vitales. ¿En quién confío para que me apoye? ¿Dependo de Jesús para que me muestre el modo de vivir mi vida? ¿La forma en que vivo me lleva a relaciones más profundas de cercanía e intimidad con los demás? ¿Dónde me invita Dios a una vida más plena?
El celibato es un camino. Es una manera concreta de seguir a Jesús. Pero la meta es el Amor, igual que la de las demás.
Este artículo fue originalmente escrito por Gregory Celio SJ. Traducido con DeepL y revisado manualmente.
