loader image
Seleccionar página

4 elementos para la oración jesuita

Escrito por P. Victor Cancino SJ

Esto no trata sobre el Examen o la Contemplación Ignaciana. A continuación encontrarás cuatro pilares básicos que llegan al corazón de una vida de oración auténtica. Podrías implementarlos en tu ritual diario y profundizar en tu camino espiritual.

Ese camino es lento y poco transitado. También merece la pena a largo plazo si adquieres el hábito de la oración. A menudo es útil volver a lo básico y hacer pequeños ajustes donde sea necesario.

1. Tu mínimo de oración

Aprende cuál es tu «mínimo de oración», ¿Qué rutina de oración es factible y sostenible para mí personalmente para sentirme arraigado en mi fe?

2. Amplía tu visión de Dios

Mantén el corazón abierto a cómo Dios puede hablarte a través de las personas, los acontecimientos, el entorno, etc.

3. Discernir la voz – Discernir la diferencia entre estas tres voces (discernimiento de espíritus):

  • Mi propia voz
  • La voz del enemigo
  • La voz de Dios

 

4. Encontrar el movimiento

Cuando rezo, busca movimientos (cosas que te remueven, te hacen sentir curiosidad, te causan emoción) en lugar de idea

Mi ejemplo

Para mí, la oración mínima consiste en un tiempo de oración por la mañana y por la noche. Esto incluye una forma abreviada del Oficio Divino (una oración de salmos y antífonas que muchos miembros de la Iglesia deciden recitar diariamente como promesa o devoción personal). La clave de este tiempo de oración es el silencio y el encuentro personal con Dios. Si rompo este mínimo de oración empiezo a perder mi terreno.

¿Quién soy? ¿Qué significa ser sacerdote? ¿Ser jesuita?

Las respuestas se enturbian rápidamente cuando rezo menos que mi mínimo de oración diaria. Mi oración máxima incluiría la misa durante el día, el Examen, y una reflexión antes de irme a dormir.

Cuando Dios te habla personalmente

Un cambio drástico en mi forma de entender la oración es descubrir de qué manera Dios me habla personalmente. Antes luchaba por oír esa voz divina que me hablaba directamente en una relación individualista de tú a tú entre Dios y yo; sin ningún intermediario. Una noche, sin embargo, descubrí que mi oración era respondida clara y directamente precisamente a través de un intermediario. La respuesta a mi oración personal llegó a través de la articulación de otro jesuita que compartía su fe en un pequeño grupo. Esto lo cambia todo. ¿Por qué? Porque Dios no quiere que viva como una isla para mí mismo, soy un alma en medio de una comunidad de fe, una iglesia, un pueblo. Esa visión de Dios es expansiva. Es decir, oigo a Dios hablarme a través de la gente, de muchas caras con gestos únicos, y a través de encuentros en mi día a día. Cuanto más reconozco esto, más sé dónde buscar. De hecho, si no puedo ver dónde está Dios presente en mi vida es porque me he encerrado en mí mismo y he olvidado mirar hacia arriba con la mente y el corazón abiertos.

¿Cómo es la voz de Dios?

Dicho esto, la voz silenciosa o el impulso de Dios siguen hablando a mi corazón. Llega en la quietud. Una voz surge de mi interior. ¿De quién es esta voz? ¿Mía? ¿De Dios? ¿O de alguien o algo más? No hay una estrategia sencilla, excepto aprender a distinguir entre estas voces interiores. La voz de Dios generalmente desafía y trae paz y amor abrumador con ese desafío. Cuando es una voz distinta a la de Dios la que me habla en la oración, encuentro un desafío similar, pero la diferencia es que esta voz me deja sintiéndome abatido y sin libertad.

La mayoría de las «ideas» sobre Dios, la fe y la religión se hunden en un pozo sin fondo de palabrería, no hay sustancia arraigada en la experiencia. Estas percepciones son inútiles a menos que estén vinculadas a un movimiento concreto durante la oración. Las intuiciones y las ideas en este sentido negativo son estupendas para escribir blogs como éste que estás leyendo, pero no garantizan una experiencia de oración fructífera. Una experiencia de oración genuina, una con profundidad y peso, a menudo trae consigo una emoción. Durante la oración puedes notar una tristeza, una alegría particular, gratitud, ira visceral o curiosidad que surge del corazón. Si es así, probablemente se trate de un movimiento con el que Dios te invita a seguir explorando. Es decir, sigue rezando con ese movimiento y con el tema o la persona a la que está vinculado, es ahí donde encontrarás el estímulo de Dios.

Este artículo fue originalmente escrito por Víctor Cancino, SJ. Traducido con DeepL y revisado manualmente.

Autor

Póngase en contacto

Hablemos de tu vocación

Póngase en contacto

Hablemos de tu vocación