Les jésuites ont une présence lorsque tous les cylindres tournent à pleine capacité. Il est vrai que toute personne qui vit avec un but et le fait de manière authentique est un témoin puissant du projet humain. Pour moi, c’est une vie bien fondée. Pour un jésuite, cette présence est sa étincelle unique, c’est-à-dire son « étincelle » qu’il apporte avec lui partout où il va. Cela n’est pas fondé sur leur propre magnanimité, mais vient d’une vocation qui a trouvé sa étincelle dans quatre noyaux d’ancrage : prier, apprendre, aimer et servir.
Prière
Beaucoup d’encre a coulé sur la prière jésuite. Cependant, la étincelle dans ce domaine vient du désir du jésuite d’intégrer son imagination, son étude de l’humanité, son amour pour les hommes et pour Dieu, conduit par une attitude sacramentelle pour le monde. Sa vie de prière vient de l’intérieur de la communauté ecclésiale et de son contact hebdomadaire souvent quotidien avec l’Eucharistie. De cette façon, il entretient des relations avec une communauté mondiale plus large. Il prie aussi sacramentellement qui ne peut être réduite à l’intérieur des limites d’un bâtiment d’église. La sacramentalité en essence se trouve dans tout ce qui indique authentiquement la communauté ou l’individu à Dieu. Un Jésuite respire sa étincelle de prière, à la fois dans les sacrements de l’église et dans la sacramentalité que l’on trouve n’importe où, des profondeurs de l’écologie au mardi après-midi banal.
Apprentissage
Si un jésuite cesse d’apprendre trop tôt dans sa vie, il peut se retrouver comme un poisson hors de l’eau. Le nôtre est une tradition de passion pour l’exploration curieuse de ce que nous pourrions appeler les sciences humaines, les sciences, les beaux-arts, la philosophie et la théologie. Moi-même, non satisfait de deux maîtrises, j’ai poursuivi mes études après mon ordination sacerdotale pour me spécialiser dans les Écritures saintes. L’étude est encouragée lorsqu’un homme entre, mais sa étincelle d’étude se trouve après un engagement précoce dans l’éducation permanente.
Aimer
Celui-ci est difficile. Un jésuite fait vœu très tôt, dans les deux ans suivant son entrée, de vivre une vie d’intégrité autour de la chasteté, de la pauvreté et de l’obéissance. Où est la étincelle d’amour dans une vie de célibat? Qui est l’autre affectueux dans la vie d’un jésuite pour garder cette étincelle vivante ? On pourrait penser que la réponse est Dieu, n’est-ce pas ? Si c’est le cas, vous n’avez que partiellement raison. Si un jésuite comprend sa vie comme une vie qui doit manquer d’intimité à cause du célibat, il sera triste et seul. Qu’est-cequi est donc gagné d’une vie de célibat? Une vocation au célibat signifie que je m’engage dans des relations à cœur ouvert et affectueuses. Oui, la religion et le sexe ne sont pas à l’ordre du jour. Mais l’affection et la vulnérabilité ne le sont pas. La étincelle d’amour ne peut exister qu’à travers une autre personne. La bonne nouvelle, c’est qu’il y a tant de bons jésuites, d’amis, de parents et de personnes que nous sommes envoyés pour servir qui aident à créer cette connexion.
Servir
Si l’amour est difficile, alors servir authentiquement est plus difficile. Si l’un des noyaux de étincelle ci-dessus fait fondamentalement défaut, l’étincelle pour le service sera faiblement allumée. Un jésuite ne peut pas servir ou servir la communauté plus large si les choses manquent dans sa prière, son étude en cours et sa capacité d’aimer et d’être aimé par les autres. Ce genre de service serait vain et sans substance. Il y a là une grande tentation. Les jésuites aiment travailler dur et de longues heures, des jours, des semaines et des années à la fois. Pour les Américains, nous pouvons placer cet insigne de fierté sur le fait d’être occupé et de travailler de longues heures à quelque chose. Ce n’est pas un service. Le service signifie donner librement ce que l’on a reçu gratuitement dans la prière, l’étude et l’affection.
Pour voir la vocation jésuite comme étincelle illuminée de l’intérieur, c’est voir une personne heureuse. La joie coule, non pas à chaque seconde de veille, mais demeure profondément. « Par joie, dit l’Evangile, il va vendre tout ce qu’il a pour acheter ce champ » (Mt 13, 44-46).
Cet article a été écrit à l’origine par le père Victor Cancino SJ. Traduit avec DeepL et révisé manuellement.
